雕塑公司回顧雕塑的歷史，就可以看到雕塑表現(xiàn)出來的較精華的因素是人體的美，古代希臘雕刻首先揭示了人體的美，并達到一定的高度。

　　古代希臘對人體美的發(fā)現(xiàn)是從現(xiàn)實生活中培養(yǎng)起來的，古希臘人習慣穿著肥大的披服，因此裸露肌體的機會很多，特別是希臘的運動會都是以裸體方式進行競賽的，運動員的健壯肌肉，標準的比例感動了藝術(shù)家，生活的現(xiàn)實培養(yǎng)與滋潤了藝術(shù)家的靈感，所以在他們的作品中把人體美看作是高于一切形象的理想美，文藝復興的人文主義把人體美又推向了一個高峰，在米蓋郎基羅的作品中，更進一步發(fā)掘了人體美的價值，表現(xiàn)出人的內(nèi)在力量。

　　雕塑藝術(shù)在表現(xiàn)人體方面積累了豐富的經(jīng)驗，首先創(chuàng)造出理想的人體比例，這個比例就是頭的大小和全身之比，頭的量感和四肢量感的比例，這種比例使人體十分均衡，除了比例的均衡之外就是對各部分量感的安排和肌肉的彈性感，生動的人體不僅要有協(xié)調(diào)的比例，也要有豐滿的肌肉。

　　雕塑公司的雕塑是實際的人體體積再現(xiàn)的藝術(shù)，因此比其他藝術(shù)形式就更真實和確切，但它不是自然的翻版而是采用夸張的手法，強調(diào)起伏和形體特征，真正地表現(xiàn)人體的美。

　　雕塑公司多元化的現(xiàn)代雕塑，不僅使人體的表現(xiàn)更加抽象化，而且題材也擴大到各個領(lǐng)域，由于現(xiàn)代人的審美趣味趨向單純和明快，因而雕塑作品也發(fā)生了很大的變化，產(chǎn)生了單純的形體組合方法以及各種空間的結(jié)構(gòu)，雕塑公司的這種創(chuàng)作使雕塑藝術(shù)的美學產(chǎn)生了更深層次的內(nèi)涵。

　　不銹鋼雕塑相信大家都不會感到陌生，其實在我們生活中，不銹鋼雕塑和所處環(huán)境的空間作用也會有所差異。

　　公共藝術(shù)領(lǐng)域的特征主要包含：，開放性特征，公共藝術(shù)領(lǐng)域不設限，允許所有公眾參與，第二，平等性特征，公共藝術(shù)領(lǐng)域為所有參與者賦予了同等的地位或身份，第三，輿論性特征，公共藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展建立在公眾相互交流，討論的基礎(chǔ)上，當公眾交流中出現(xiàn)分歧，且這種分歧的合理性得到認可時，公共藝術(shù)的形態(tài)，涵蓋范圍也將產(chǎn)生一些變化。

　　不銹鋼雕塑作為藝術(shù)品傳統(tǒng)功能僅為藝術(shù)欣賞功能，以18世紀的歐洲為例，當時的雕塑僅僅是上流社會貴族的私有物，象征著貧窮，低俗的普通民眾很難有欣賞雕塑的機會，而在公共藝術(shù)領(lǐng)域中，不銹鋼雕塑的傳統(tǒng)藝術(shù)欣賞功能被轉(zhuǎn)化為裝飾公共空間景觀，娛樂，緩解壓力等多種不同的功能，不銹鋼雕塑脫離了限制性的私人化藝術(shù)欣賞功能，而轉(zhuǎn)向為大眾服務，單從功能類型的變化來看，不銹鋼雕塑在公共藝術(shù)領(lǐng)域的價值得到了良好的拓展。