城市雕塑的興起實現了生活藝術化，藝術從少數人享有的高雅文化，發(fā)展到現代意義上的公眾文化，經歷了漫長的歲月，由此而產生的公眾藝術的代表城市雕塑，作為城市建設中點睛之筆，從美術館高山仰止的神壇，逐步走向平和，互動的公眾文化空間，進入到平常世界下，接受大眾的認識和交流。

　　它比起美術館的作品，可以更好地與觀眾面對面溝通，因為它本身就存在和來源于人們日常生活的經驗里，例如，城市雕塑中的優(yōu)秀作品《深圳人的一天》就是將我們的日常生活進行藝術化的典型代表，這組平民化雕塑，遵循著隨機性的原則，分別選定了18位生活在城市的不同層面，不同職業(yè)的普通人作為模特，在征得他們的同意后，逐一將他們翻模鑄造成銅像，并將他們的生活情況篆刻在雕像旁。

　　雕塑的外形往往是不規(guī)則的，主支架的外廓形狀不能做得和雕像內腔形狀完全一致，銅壁板不能直接掛在主支架上，而銅壁板上的載荷又必須傳遞到主支架上，并讓它承受，鋼與銅合金的膨脹系數不同，當環(huán)境溫度發(fā)生變化時，兩者的膨脹率會不一樣，如果是剛性邊接，彼此間會產生巨大的拉，壓應力，足以破壞銅壁板，高大的露天鑄銅雕塑在同一時間內，陽光直射部和背陰部表面，兩者溫差經實測較大可達10攝氏度以上，銅壁板人加此產生很大的溫差應力，尤其是銅壁板間的焊縫區(qū)，對溫差甚為敏感，此外，實際存在的安裝應力也要求兩者間能有一定的自由補償余量，以消除或減小這些應力，保障結構安全使用，以上這些要求須通過合理設計副支架來解決。

　　在副支架結構設計時，常取單塊銅壁板作分離體，壁板上鑄有支耳，使其與副支架的一端相連，桿的另一端則連接到主支架上。

　　為了達到副支架能將銅壁板上的載荷傳遞到主支架上，對銅壁板上支耳的數目，位置，副支架與主支架連接所形成的空間夾角等應以它們能組成一個超靜定結構為準，該結構的超靜定程度越高，銅壁板上的載荷就越能可靠地傳遞到主支架，而不會傳遞到下一層銅壁板下去，否則，雕塑下部幾層銅壁板因支承上面各層銅壁板的載荷疊加，所產生的應力會超出許用范圍，而造成壁板的塑性變形或損壞，此外，副支架結構本身還應有一定的韌性，具有適當的自由伸縮余量，以及保護銅壁板安全運行。