古代屏風(fēng)藝術(shù)的歷史地位與價(jià)值 屏風(fēng)作為社會(huì)物質(zhì)文化和精神文化的產(chǎn)物,是人類社會(huì)的政治,經(jīng)濟(jì)和文化藝術(shù)的物化形式,它反映了在特定的歷史時(shí)期,不同的國家,民族的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)風(fēng)格. 屏風(fēng)作為人類行為方式和造物方式所具備的文化性和文化意義,其本岙的裝飾性和依附于其身的裝飾圖案和裝飾雕刻所具備的文化意義無疑屬于整個(gè)社會(huì)文化系統(tǒng).與整個(gè)人類文化系統(tǒng)相關(guān)聯(lián),屏風(fēng)形態(tài)和其本身的裝飾符號(hào)始終在傳達(dá)著一定的文化信息,屏風(fēng)文化藝術(shù)以其自身的現(xiàn)實(shí)存在和社會(huì)功能的完整性而成為文化現(xiàn)象.是不類文明和文化行為的產(chǎn)物.
      現(xiàn)在屏風(fēng)的形式特征
      隨著發(fā)達(dá)國家進(jìn)入工業(yè)化,人類對工業(yè)發(fā)展所帶來的結(jié)果越來越不滿意,現(xiàn)在環(huán)境不斷地被人類自己生產(chǎn)出來的"垃圾"占領(lǐng).環(huán)境設(shè)計(jì)中"物"的形式語言成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本元素.現(xiàn)代屏風(fēng)的外形特征是解構(gòu)主義,重構(gòu)主義,同構(gòu)主義,現(xiàn)在的屏風(fēng)的文脈特征是裝飾主義,現(xiàn)在的屏風(fēng)的語言是符號(hào)化,現(xiàn)在的屏風(fēng)的寓意是象征主義.
      空間的現(xiàn)在屏風(fēng)設(shè)計(jì)的關(guān)健,它代表著距離,方向,大小等關(guān)系.在人們心目中,空間實(shí)際上是物體的位置,距離,范圍和體積.現(xiàn)實(shí)世界中的空間是沒有形狀的.我們只是憑空間,這也是屏風(fēng)的功能之一.屏風(fēng)的空間形式特征表面為重疊遮擋.實(shí)際上是一種并存序列關(guān)系.
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