從學(xué)術(shù)的角度來(lái)講，現(xiàn)代屏風(fēng)的內(nèi)容、形式、樣式、工藝、風(fēng)格、材料與傳統(tǒng)屏類有明顯的不同，特別是從20世紀(jì)80年代開(kāi)始到現(xiàn)在，不少領(lǐng)域中新的文化思想和新的社會(huì)觀念都在屏類作品中有所表現(xiàn)，各種藝術(shù)樣式、“主義”或是流派，如結(jié)構(gòu)主義、存在主義、立體主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義、意識(shí)流、行為主義、黑色幽默等等，統(tǒng)統(tǒng)稱之為現(xiàn)代。因此，現(xiàn)代屏風(fēng)不是一種文藝現(xiàn)象，也不是一種社會(huì)文化思潮，而是一種新的歸類方法。這就是關(guān)于現(xiàn)代屏風(fēng)的基本認(rèn)識(shí)。
      隨著發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)入工業(yè)化，人類對(duì)工業(yè)發(fā)展所帶來(lái)的結(jié)果越來(lái)越不滿意，現(xiàn)代環(huán)境不斷地被人類自己生產(chǎn)出來(lái)的垃圾占領(lǐng)。環(huán)境設(shè)計(jì)中的“物”的形式語(yǔ)言成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本元素?，F(xiàn)代屏風(fēng)的外形特征是結(jié)構(gòu)主義、重構(gòu)主義、同構(gòu)主義，現(xiàn)代屏風(fēng)的文脈特征是裝飾主義，現(xiàn)代屏風(fēng)的語(yǔ)言是符號(hào)化，現(xiàn)代屏風(fēng)的寓意是象征主義，現(xiàn)代屏風(fēng)的功能是沒(méi)有功能。這些元素都反映在屏風(fēng)的形式上。如愛(ài)爾蘭出生的愛(ài)麗.格雷在1919-1922年完成的“命運(yùn)”折疊屏風(fēng)，亮漆屏風(fēng)的板塊反映在周邊的墻壁上，斑駁陸離，二屏風(fēng)的形式是這件作品的一切。他將折、曲、通透、反光、投影燈現(xiàn)代人對(duì)食物的印象，通過(guò)屏風(fēng)的形式語(yǔ)言表現(xiàn)了出來(lái)。
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